Atenas contra Esparta: El mundo en guerra política y cultural.

ATENAS CONTRA ESPARTA 

El Mundo En Guerra: Política y Cultura

• Democracia y oligarquía

En la guerra del Peloponeso, la polarización del mundo griego en dos bloques encabezados por los principales contendientes, Atenas y Esparta. En cada grupo, los aliados adoptaron la constitución de la polis principal. El bloque espartano tenia sistemas políticos oligárquicos, y los aliados de Atenas, constituciones democráticas. Esparta pretendía sustituir un sistema democrático.

La guerra estalló porque los espartanos acusaron a los atenienses de no respetar una de las cláusulas del tratado de paz de los Treinta Años: respetar la autonomía de las ciudades. La Liga del Peloponeso celebró una asamblea en Esparta en 432 a.C.

Hicieron un primer intento para ampliar el conflicto solicitando a los corintios y a los espartanos, con sistemas políticos similares, que les restauraran en el poder, pero los peloponesios no quisieron involucrarse. Los supervivientes de Corcira descubrieron de manera amarga cuanta muerte y destrucción podía traer mezclar gente de afuera.

• Persia

El poder monárquico más importante que se involucro en la guerra del Peloponeso fue el de Persia. Desde el inicio de la guerra de los griegos, los dos bandos contendientes intentaron convencer al rey de Persia de que interviniera de su parte. Artajerjes murió antes de que su embajador regresara a la corte. En ese momento se desato una lucha por la sucesión que duro poco, pero fue muy violenta. Esparta seguía clamando sin descanso que luchaba por liberar a los griegos, pero negocio una serie de tratados con los representantes del rey Darío donde los lacedemonios estregaban los territorios griegos de Asia menor y renunciaban a luchar por ellos `para siempre. 

• Arte y cultura en Atenas

A menudo se denomina la “Edad Dorada” de Atenas al periodo comprendido entre el fin de las guerras medicas y la guerra del Peloponeso. La polis se convirtió en el mayor centro cultural y artístico del mundo clásico griego. Sus principales manifestaciones fueron obras de maravillosos templos y edificios públicos de la ciudad. Esparta, por el contrario, no tenia edificios públicos esplendidos de ningún tipo, por lo que, al comparar ambas ciudades, sería difícil de creer que  habían sido iguales en influencia y poder.

Las hermosas jarras, vasos y ánforas aun hoy se consideran obras de arte fundamentales del mundo occidental. Atenas fue también un centro literario y filosófico al que acudía la mayoría de los escritores y filósofos de los demás estados griegos.

• Eurípides

Las obras clásicas de los dramaturgos se centran en las mujeres como víctimas o vengadoras de catos violentos, con una visión muy humana de los acontecimientos, que se puede entender desde la perspectiva actual. El punto de vista de la historia, era el de las mujeres, con lo que le publico podía compartir el sentimiento de personas que perdían la libertad para ser esclavos de sus conquistadores.

Se dice que la obra de Eurípides perdió el primer premio porque su vinculación con la realidad era muy evidente y su impacto emocional fue demasiado doloroso para los atenienses. Sus versos tenían una resonancia especial entre los griegos de Sicilia, hasta tal punto que los prisioneros atenienses obtenían mejor trato si recitaban extractos de sus obras.

1.      Hipareta, Una Ciudadana Ateniense

·         La infancia en Atenas

Hipareta, ciudadana ateniense, era hija de una familia adinerada, por lo que tuvo una vida tranquila  ya que la educación de las hijas de los ciudadanos acaudalados se hacia abajo estricta supervisión, para que vieran, oyeran y dijeran lo menos posible. Aprendían las artes que se consideraban adecuadas para una joven, como cocinar, hilar, tejer, y tal vez, aprendió a leer y escribir. Todo esto con el fin de convertirla en una esposa servil.

·         Guerra y peste

El estallido de la guerra causo un fuerte impacto en la vida de Hipareta. En el año 430 a.C. se desencadeno una epidemia mortal. La bacteria letal fue transportada por los comerciantes marítimos cuyo trajín era imprescindible para la economía de la ciudad. Esta afección se llevo a un tercio de los habitantes de Atenas, pues la mayoría falleció en el primer año. Los cadáveres se amontonaban desatendidos y podía verse gente arrastrando cadáveres en busca de una tumba abierta o fuego donde lanzarlos. Sin embargo, Hipareta tuvo suerte y sobrevivió a la enfermedad.

·         La mujer del general

Por ese entonces los matrimonios se acordaban entre los parientes o los tutores. Hipareta era la esposa perfecta para un joven ambicioso. Hipareta era la esposa de Alcibíades. Nació hacia el 440 a.C. en una familia acomodada. Con los ataques espartanos, la población del Ática se refugió tras los “muros largos”. El hacinamiento favoreció la expansión de una epidemia que diezmó a la población. Hipareta sobrevivió a la enfermedad. Se casó con Alcibíades con 16 años. Le dio un hijo y una hija, un tercero murió en la infancia. Para Pericles, la mayor gloria de las viudas era que los hombres no hablaran de ellas ni para alabarlas ni para maldecirlas. Alcibíades consiguió como botín o compró una esclava del saqueo de Melos y la convirtió en su compañera sexual. Hipareta no estaba dispuesta a consentirlo, abandonó su casa y pidió el divorcio. Pero Alcibíades la reclamó y la encerró en casa, donde la mujer murió poco después.